وأول سماع حضره السلفي متفرجا مع الصبيان مجلس رزق الله التميمي الحنبلي ، إذ قدم عليهم رسولا أصبهان ، فقال السلفي - فيما قرأته على عبد المؤمن الحافظ ( 1 ) - أخبرنا ابن رواج ، أخبرنا السلفي ، قال : شاهدت رزق الله يوم دخوله إلى البلد ، وكان يوما مشهودا كالعيد ، بل أبلغ في المزيد ، وحضرت مجلسه في الجامع الجورجيري ( 2 ) ، وقال لي أحمد ابن معمر العبدي : قد استجزته لك في جملة من كتبت من صبياننا . قال السلفي في معجم أصبهان ( 3 ) : الواعظة أروى بنت محمد هي ابنة عم جدتي فاطمة الشعبية مقدمة الواعظات ، رأيتها وحضرت عندها كثيرا ، وقد سمعت من أبي سعد الماليني ، والنقاش ، وماتت سنة ثمانين وأربع مئة . وقال : أول من سمعت منه وكتبت عنه محمد بن محمد بن عبد الرحمان المديني ( 4 ) ، سمع في سنة تسع وأربع مئة من أحمد بن عبد الرحمان اليزدي . وسمع السلفي كثيرا من الرئيس أبي عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي ، وله سماع في سنة ثلاث وأربع مئة . ومات هو والمديني عام تسعة وثمانين . وسمع أيضا بأصبهان من رئيس المؤذنين أبي مسعود محمد

--> ( 1 ) يعني عبد المؤمن الدمياطي المتوفى سنة 705 شيخ الذهبي . ( 2 ) قال ياقوت في ( جورجير ) من ( معجم البلدان ) : 2 / 146 : ( بعد الراء جيم أخرى وياء وراء ، محلة بأصبهان ، وبها جامع يعرف بها ، وكان بها جماعة من الأئمة قديما وحديثا ) ونسب ياقوت إلى المحلة جملة من العلماء . ( 3 ) لم يصل إلينا هذا المعجم فيما أعلم ، وهو معجم لشيوخه الأصبهانيين . ( 4 ) منسوب إلى مدينة أصبهان المعروفة بجي .